2018版最新《马哲》试题及答案

本题解释:

正确答案：ABC

碘是人体必需的元素，但是统一在食盐中添加碘的方式可能导致“补碘”过量，因此补碘应把握“度”，注意掌握分寸。故A项正确。有的地区缺碘，有的地区不缺碘，这要求我们要全面地分析问题，不应盲目补碘。故B项正确。人们根据具体情况自主调节摄碘量，体现了具体问题要具体分析的哲学原理。故C项正确。故答案应选ABC。

本题解释:

A【解析】“人们几乎看不到它的生长”，可知毛竹处于相对静止的状态，而“其根长达几千米，钻出地面后又迅速成长”，说明毛竹又是运动的。

而同样一种毛竹，无论最初5年看不到它时，还是第6年看到它时，它都处在生长状态，这说明事物的静止是相对的，运动是绝对的。故应选A。

量变发展到一定程度，才能引起质变，故B说法绝对化，不符合题意。

C、D两选项与题意不符。

本题应选A选项。

本题解释:

参考答案:B

【解析】不变资本和可变资本的区分依据是根据资本在剩余价值生产中的作用不同而划分的。可变资本是指资本家用于购买劳动力的那一部分资本。劳动力在使用过程中，不仅能够创造出补偿劳动力价值的价值，而且能创造出剩余价值，是资本增殖。不变资本是指在剩余价值生产过程中转变为生产资料的那一部分资本，经过生产过程，它的价值会随着物质形态的改变，转移到新产品中去，没有发生任何价值量的变化，价值不会增殖

本题解释:

ABD[解析]在实践和认识的辩证关系中，马克思主义哲学首先强调实践是认识的基础，实践对认识具有决疋作用，这说明二者不是简单的等同关系。马克思主义哲学承认并十分重视认识对实践的反作用。首先，人的实践活动不同于动物的本能活动，它是受意识支配的，实践的这种本质特性决定它不能离开认识的指导。其次，认识活动及其成果具有相对独立性，遵循其特有的活动方式和发展规律，它一经形成，便能反作用于实践。故本题选ABD。

本题解释:

C【解析】矛盾特殊性是唯物辩证法原理的内容之一，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。这一原理的方法论意义是：具体问题具体务析、一切从实际出发等。故本题选C。

本题解释:

ABCD[解析]社会意识是社会精神生活现象的总和，它是社会存在的反映，是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形态形式。哲学同其他意识形态形式一样，都是一定社会经济基础的反映并为之服务，都含有一定的阶级性，都具有相对独立性;其不同点在于哲学是最抽象的社会意识形态。

本题解释:

参考答案:A【解析】马克思主义唯物史观的创立把唯心主义从最后的“避难所”驱逐出去，它的创立是马克思继承以往人类创造的优秀文化成果的结果，并且具有划时代的意义。故选A。

本题解释:

参考答案:错误

解析：必然王国与自由王国，是必然与自由这对范畴在社会历史领域的具体运用和体现。必然王国指人们受盲目必然性的支配，主要是受自己所创造的社会关系的奴役的一种社会形态;而自由王国是指人们摆脱了盲目必然性的奴役，成为自己社会关系的主人，从而也成为自然界的主人和自己本身的主人这样一种社会状态。由二者各自的含义可知应是社会发展的两个不同状态。

本题解释:

ABCD[解析]唯物辩证法是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法;是辩证法的三种基本历史形式之一;是由马克思首先提出，经其他马克思主义者发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系;是马克思主义哲学的核心组成部分。唯物辩证法认为：“普遍联系，，和“永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质;唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延;矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。唯物辩证法的基本范畴包括：原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、形式与内容及其方法论思义。此外唯物辩证法还有其他范畴：整体和部分、个性和共性、相对和绝对，等等。本题选ABCD。

本题解释:

【答案】C。解析：“人不能两次踏进一条河流”体现的是运动的绝对性和静止的相对性的统一，是辩证法的观点。A项将认识与存在孤立开来，B项是主观唯心主义的观点，D项只承认运动的绝对性，不承认相对静止。故正确答案为C。

本题解释:

A【解析】“理在事先”是宋代朱熹的观点，这一观点把世界的本原归结为某种脱离人而存在的精神实体，属于客观唯心主义的观点。故本题选A。

本题解释:

【答案】ABCD。解析：自在世界与人类世界的关系是建立在人类实践基础上的辩证统一关系。四个选项都是正确表述。

本题解释:

参考答案:B

【解析】马克思的话表明建筑师作为人类，具有意识并能够根据客观事物在头脑中形成自己的计划，进而指导工作。在此恰是建筑师胜过蜜蜂之处。故选B。

本题解释:

【答案】D。解析：本题考核的知识点是生产力的三要素。马克思指出，劳动是人和自然之间的物质变换即人类生活得以实现的永恒的自然必然性。劳动以自然对象为前提，是人以自身的活动来引起、调整和控制人与自然之间的物质变换的过程，是人类为了自身的需要改造、占有自然物的活动。它包含了劳动者及其活动，劳动资料和劳动对象三个基本要素。其中，人的劳动是生产中的能动因素，劳动资料和劳动对象的总和构成生产资料，是生产中不可缺少的物质条件。因此，本题的正确答案是D选项。

本题解释:

参考答案:B,C,D

【解析】BCD[解析]在以货币为媒介交换的过程中，商品生产者只有顺利实现商品到货币的跳跃，把商品换成可以和其他一切商品相交换的货币，商品生产者才能生存下去。即通过商品交换，使用价值才能转化为价值，具体劳动才能转化为抽象劳动，私人劳动才能转化为社会劳动。因此正确答案是BCD。

本题解释:

【答案】ABD。解析:马克思主义提供了研究问题的科学世界观和方法论，但并没有提供解决一切现实问题的正确答案，需要我们运用科学的世界观和方法论去解决具体的问题。

本题解释:

【答案】D。解析：本题考查考生对“人性自私论”这一观点的批判能力。在人的本质问题上马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”而资产阶级人性论却制造了许多错误的理论，他从抽象的人出发，说人性自由，人性自私，这一观点恰与马克思所认为人的本质在其现实性上是一切关系的总和相违背，因而是错误的。故选D。

本题解释:

B【解析】考查对辩证唯物主义认识论中实践与认识辩证关系原理的理解与应用。实践是认识的来源，随着实践活动的不断深入，认识也会不断加深，认识反过来进一步指导实践，实践是认识的来源，也是认识的最终目的。所以“追求真理是一个永无止境的过程”“实践锻炼并提高了人的认识能力”的说法是正确的，“实践决定认识，认识是实践的目的，，的说法错误，应为“实践决定认识，实践是认识的目的”。人类对自然界的认识并不是一帆风顺的，受技术手段制约，也经历了曲折的过程，所以“人类对自然界的认识是一帆风顺的，，说法不正确。因此，本题选择B选项。

本题解释:

【答案】ACD。解析:思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，其涵义比较简单，只需理解识记即可，这里不再赘述，选项A、C、D均为其内容，B项明显错误。

本题解释:

D【解析】马克思主义政党的组织原则是民主集中制。民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合，是民主与集中的统一。本题正确答案为D。

解析：“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法,是一种夸大心理因素作用的唯心主义观点。

本题解释:

【答案】C。解析：劳动是人的生命存在和全部社会生活的基础和源泉。劳动是人们全部社会关系形成和发展的基础。劳动是一切社会历史发展的前提和基础。所以人类社会发展史的钥匙是劳动发展史。故本题答案选C。

本题解释:

BCD[解析]马克思主义哲学通过对人类实践及其在社会生活中作用的全面探讨，指出“全部社会生活在本质上是实践的”，在人类哲学思想史上第一次科学地揭示了人类社会的本质。（1）实践是社会关系的发源地。（2）实践构成了社会生活的基本领域。（3）实践构成了社会发展的动力。本题的正确答案为BCD。

本题解释:

【答案】B。解析:建造大楼，第一步是搞设计，然后才有大楼的建成，这只能说明意识可以转化为物质，并不能得出意识是第一性的。“意识转化成物质”是需要条件的，这一条件就是必须是正确的意识指导实践在改造世界中获得成功。本题的正确答案是B选项。

本题解释:

【答案】B。解析:社会历史发展的基本方向和趋势是前进的或上升的，但其发展又不是一帆风顺的，而是一个螺旋式上升或波浪式前进的过程。出现这种曲折性和反复性的根本原因就是旧的社会势力和反动阶级不愿自动退出历史舞台，他们要同进步势力进行顽强而持久的反抗。所以应选B。

本题解释:

【答案】A。解析：本题考查考生对自由与必然关系的把握。在自由和必然的关系上，必然是自由的根据，自由以必然为前提，是对必然的认识和世界的改造，随着人类实践活动的发展，必然不断向自由转化。依据自由与必然的这种辩证关系的理论，本题A为正确选项。至于其他选项并没有本题的题意，故排除掉。

本题解释:

C【解析】实践是指人能动地改造客观世界的对象性活动。实践以人为主体，以客观事物为对象。工业和人的环境，一方面是客观的，另一方面它又是人的认识和价值观念的体现。正因为工业和人的环境是人的实践活动和实践的产物，体现着人的爱好、心理和价值，所以我们可以把工业和人的环境看作是人的一本打开的心理学。故本题选C。

本题解释:

参考答案:A

【解析】矛盾是指事物内部各方面之间及各事物之间既对立又统一的关系。矛盾双方的对立又称矛盾的斗争性，矛盾双方的统一又称矛盾的同一性。同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。

本题解释:

C【解析】德国古典哲学的主要代表人物是康德、费希特、谢林、黑格尔和费尔巴哈。康德是德国古典哲学的创始人，他建立了实质上是先验唯心主义的调和矛盾的哲学体系和不可知论。费希特从唯心主义立场上继承和批判了康德，建立了彻底的主观唯心主义哲学。谢林改造了费希特的主观唯心主义，建立了“客观唯心主义的同一哲学”，黑格尔是德国古典唯心主义的集大成者。他在批判继承前辈哲学家的基础上，创建了庞大的客观唯心主义体系。费尔巴哈从人本主义出发，批判了宗教神学和黑格尔的唯心主义，唯物主义地解决了哲学的基本问题，建立了人本学唯物主义。故本题选C。