事业单位高频考点每日一练50题（5月9日）

本题解释:人口因素对社会发展的影响是：（1）一定数量的人口是社会物质生产的必要前提。（2）人口状况能够加速或延缓社会的发展。故本题选AB。

本题解释:题干的意思是：湍急的河流下，必有深潭;高高的山岭下，必有深谷。体现的是矛盾双方对立统一的关系，即矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提。故本题正确答案为A。

本题解释:马克思主义最鲜明的政治立场是为最广大人民谋求最大的利益。

本题解释:必然性和偶然性辩证关系的方法论意义主要表现为：（1）必然性决定着事物发展的方向和前途，我们必须努力发现必然性，按必然规律办事。（2）偶然性对事物的发展起着重要的影响作用，我们决不能忽视偶然性。（3）在科学研究中，应该抓住偶然现象提供的机遇，揭示其背后隐藏的必然规律，抓住机遇往往是在科学研究上做出重大发现的关键环节。“偶然性是科学的敌人”这种说法割裂了必然与偶然的辩证关系。本题的正确答案是BD。

本题解释:唯物辩证主义认为意识在认识世界和改造世界中具有巨大的能动作用。荀子的这句话说明了人的感知活动要受到意识活动的支配。马克思主义哲学认为，人类反映客观对象时总是根据买践的需要，带有一定的主观倾向和要求，抱着一定的目的和动机，人类意识反映怎样的内容，由人自己的主观意志决定，这充分说明了意识具有能动性。故本题选B。

本题解释:对思维与存在有无同一性，即思维能否认识现实世界的问题的不同回答，是区分可知论和不可知论的标准，唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家认为世界是可知的，有些唯心主义哲学家认为世界是不可知的，或思维只能认识现象，不能认识事物的本质。

本题解释:马克思主义哲学认为否定是辩证的否定，辩证的否定是包含肯定的否定，是事物的自我否定，是事物自身肯定因素和否定因素矛盾运动的必然结果，其实质是“扬弃”即既克服又保留，是发展和联系的环节。故本题答案为C。

本题解释:“激变论”认为不存在量变，事物总是从一个质态一下子就变为另一个质态。事物只有在一定量的累积上才会发生质变，而“激变论”将量变与质变割裂开来。故本题选A。

本题解释:本题考查的知识点是真理的发展过程。真理是随着实践的发展而发展的。真理是主观性和客观性的统一，同时也是具体历史的统一。真理以客观事实为基础，并以科学知识为根据，而客观事实和科学知识都是永恒地运动变化发展着的，这就决定了人对它的把握是一个无限的过程。无论是自然界还是社会，都处于不断地运动变化的过程中，这种运动变化是无限的，永远不会表现为某种一成不变的最终形式。因此，本题的正确答案是B选项。

本题解释:系统论、控制论和信息论是二十世纪四十年代先后创立并获得迅猛发展的三门系统理论的分支学科，量子力学于1925年由海森堡正式完善，而电子学、高分子化学、分子生物学的创立时代均晚于马克思主义哲学，马克思主义哲学产生的自然科学基础是细胞学说、能量守恒和转化定律、相对论。故选D。

本题解释:马克思主义哲学的对象是自然、社会和人类思维发菔的最一般的规律，它是关于这种最一般规律的科学。所谓最一般规律是指适用于一切领域的规律，是从每一具体领域抽象出的普遍性的规律。但马克思主义哲学不是“科学之科学”，也不是“知识的总汇”，而是对各门具体知识的科学的概括和总结。故选A。

本题解释:人的价值是自我价值和社会价值的统一。自我价值是指社会对个人的尊重和满足，社会价值是个人对社会的责任和贡献。故本题正确答案为D。

本题解释:机械决定论认为世界上的一切现象都是由必然的原因决定的，把必然性等同于有原因，把偶然性等同于无原因，把必然性绝对化。本题答案为C。

本题解释:意识是人脑的机能，是说人脑是意识的物质器官。A、C是唯心主义的说法，B是庸俗唯物主义的说法，故排除。

本题解释:唯物辩证法作为一种哲学理论，是关于世界普遍联系和永恒发展的学说，揭示的是自然界、人类社会和思维发展的一般规律。普遍联系和永恒发展是辩证法的总特征。

本题解释:矛盾是事物发展的动力，矛盾着的对立面既斗争、又同一，由此推动了事物的发展或者说矛盾的相对的同一性和绝对的斗争性相结合，构成了事物发展的动力。

本题解释:实际工作中害怕矛盾、回避矛盾违背了矛盾的普遍性原理。

本题解释:实践标准的确定性就是实践标准的绝对性、无条件性。它强调实践作为检验真理的标准是确定不移的，凡是在实践中被证明与客观实际相符合的认识就是真理，凡是被实践推翻的见解就是谬误。实践标准的不确定性是指实践标准的相对性、条件性，它强调的是辩证的理解实践标准，不能把它绝对化。一定历史阶段上的具体实践，由于受到历史条件的限制，不可能完全证实或推翻现存的一切思想和理论；因为客观世界是变动发展的，实践也在随之不断发展，因而实践的检验不是一次性的。本题的正确答案是C选项。

本题解释:任何一个社会都有自己独特的内在结构，社会结构的基本内容就是人与人之间的社会关系，人类实践活动的对象化构成社会结构。从总体上看，生产关系的总和构成社会的经济结构;政治法律设施、政治法律规则制度及其相互关联方式构成社会的政治结构;各种观念形态的连接方式构成社会的文化结构。经济结构、政治结构和文化结构的有机结合构成了社会的基本结构。马克思主义认为，经济结构是整个的社会结构赖于存在的基础，政治结构是社会结构的中介，而文化结构处在社会结构的上层，这些子结构本身还包括许多更小的结构。因此本题的正确答案是BCD。

本题解释:题干表明的哲理是实践是认识的来源，与此相同的是B选项。A项表明的是量变与质变的关系;C项表明的是通过别人也就是间接经验去获得认识;D项表明的哲理是实践是检验认识是否正确的唯一标准。

本题解释:马克思主义哲学把物质与意识的关系置于实践的基础上，克服了旧唯物主义的形而上学性，彻底驳倒了唯心主义，实现了唯物主义与辩证法的高度统一和唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一，使马克思主义哲学成为彻底的唯物主义一元论哲学，是哲学史上的革命性变革。

本题解释:题干是中国古代唯物主义哲学家张载关于唯物主义的典型观点。古代朴素唯物主义把世界的本原常理解为具体的物质形态，如中国古代的五行说，即“金、木、水、火、土”等观点。这种物质观承认和坚持了物质的客观性，但只是一种猜测，没有科学根据，缺乏科学的抽象。

本题解释:在特定条件下科技发明对历史发展产生重大影响。科学技术是生产力，生产力是历史发展的最活跃、最根本的动力。

本题解释:“无所不备，则无所不寡”是说防备了前面，后面的兵力就薄弱；防备了后面，前面的兵力就薄弱；防备了左边，右面的兵力就薄弱。防备了右边，左边的兵力就薄弱。处处加以防备，就处处薄弱。这段话蕴含着这样的哲学道理：①要善于抓住主要矛盾，集中力量解决关键问题，处处设防，就会处处薄弱，胡子眉毛一把抓，结果什么也抓不住。②矛盾双方在一定条件下相互转化，寡与众是矛盾的双方，在“处处防备，，和“迫使敌人分兵防我”的条件下，寡与众的位置．可以相互转化。③在尊重客观规律的基础上，应充分发挥主观能动作用，积极创造条件促使形势向有利于自己的方向发展。故选B。

本题解释:马克思主义哲学认为，认识一旦形成，就会反作用于实践，指导实践的全过程。这是对认识指导实践理论的阐述，具体表现在三个方面：第一，实践目标的确立，需要认识的指导；第二，对实践手段、方法、道路、步骤的取舍，需要认识的指导；第三，对实践结果的评价，需要认识的指导。故本题答案为B。

本题解释:题干的观点属于唯物主义经验论的观点，夸大了感性认识的作用，认为理性认识仅仅是对感性材料的整理和分类，理性认识的作用是不可靠的，否认了理性认识是对于感性认识的发展、飞跃和质变。故本题选C。

本题解释:生产关系是指劳动者在物质文明和精神文明产品生产创造过程中形成的劳动互助、合作关系。生产工具是生产力水平的标志，生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。故生产关系是否先进，取决于它是促进还是阻碍生产力的发展。

本题解释:“手工磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”这句话说明生产力的性质决定生产关系的性质，即物质生产发展到一定的阶段，需要建立与其相适应的生产关系。故本题答案选D。

本题解释:哲学是对自然科学、社会科学、思维科学知识的概括和总结，是以这些具体科学为基础的;它不是具体科学的总和，所以“哲学是科学之科学”的观点是错误的。

本题解释:掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的本质意义是：（1）有助于促进人们树立科学的世界观、人生观和价值观，提高自身的道德素养和精神境界；（2）为人们认识复杂的社会现象提供了正确的思想方法，能够提高人们对社会发展、社会管理规律的认识和运用能力。

本题解释:马克思唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发，认为认识的内容来源于客观世界，认识是人脑对客观世界的反映，没有被反映者就没有反映活动的发生。马克思主义反映论是能动的反映论，这是因为：（1）把实践引入了认识论。（2）把辩证法贯彻于反映论。马克思主义哲学把辩证法贯彻于认识论，指出人对世界的反映过程是充满矛盾运动的辩证过程。C项显然错误，本题选ABD。

本题解释:主观唯心主义世界的本原归结于个人的主观感觉或意识，而王守仁“心外无物”的思想正符合于此，所以正确答案为B项。

本题解释:把握度这一范畴有着重要的意义:首先，度是判断事物是质变还是量变的根本标准。事物在度范围内的变化是量变，超出度的范围的变化，就属于质变。其次，度又是实际工作中“适度原则，，方法的理论依据，通常所说的“过犹不及”，“过”与“不及”的问题，就属于没有正确把握度的问题。本题的正确答案是D选项。

本题解释:真理的条件性是真理具体性的内容之一。真理的条件性是指真理的界限。界限是真理的有机组成部分，任何真理都有自己的适用范围，由于真理只是反映事物的本质方面，不能包括对象的一切，因此即使在它适用的界限内，也必须与当时、当地的具体条件相结合。不同条件下的三角形内角之和不同说明了真理是有条件的。故本题选D。

本题解释:物质资料的生产方式包括物质生活资料的生产和生产资料的生产，是生产力和生产关系的统一，它包含了人与自然之间的关系和人与人之间的关系这两个方面。因此，本题的正确答案是D选项。

本题解释:矛盾论属于哲学范畴，矛盾即对立关系，矛盾对立双方存在这种既对立又统一的两种基本关系就是矛盾的两种基本属性，就是同一性和斗争性。所以正确答案为A项。

本题解释:旧唯物主义主要存在三个明显的缺陷：第一是机械性，即总是用机械力学的观点去解释物质运动的全部形式，用纯粹机械的原因去说明植物和动物机体，甚至把人也看成是机器;第二是形而上学性，即总是用孤立、静止、不变的观点去看待事物和分析问题。第三是不彻底性，即不能把唯物主义原则贯彻到社会历史领域，不承认社会存在决定社会意识，对社会历史的观点是唯心主义的。

本题解释:近代形而上学存在着三大局限：其一，机械性;其二，形而上学性;其三，不彻底性（唯心史观）。其中，D项讲的就是机械性;C项讲的是形而上学性;B项讲的是不彻底性（唯心史观）。据此，BCD是应选项。A项之所以错误，是因为否认了世界的物质性是唯心主义的观点。

本题解释:考生只要掌握哲学基本问题的内容，就可以首先判定只有两项才是可选项，即C、D是哲学基本问题的内容。

本题解释:碘是人体必需的元素，但是统一在食盐中添加碘的方式可能导致“补碘”过量，因此补碘应把握“度”，注意掌握分寸。故A项正确。有的地区缺碘，有的地区不缺碘，这要求我们要全面地分析问题，不应盲目补碘。故B项正确。人们根据具体情况自主调节摄碘量，体现了具体问题要具体分析的哲学原理。故C项正确。故答案应选ABC。

本题解释:国体是指社会各阶级在国家中的地位，它表明国家政权掌握在什么阶级手里，哪个阶级是统治阶级，哪个阶级是被统治阶级。它体现国家的阶级本质，决定了国家的类型。政体是指国家政权的构成形式，即统治阶级采取何种形式去实现自己的统治。国体和政体的关系是：国体决定政体，政体体现国体并为国体服务;同一国体可以采取不同的政体。故本题选BD。

本题解释:识别一个事物是新事物还是旧事物，最根本的是要看它是否同历史发展的必然趋势相符合，而不能只看它出现的时间上的先后，也不能以形式上是否新奇为依据，得到大多数人认可的也未必就是新事物。

本题解释:唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义之分。A项是主观唯心主义观点，B项是客观唯心主义观点，D项是不可知论。故本题选C。

本题解释:人的认识能力和作为认识的结果的知识，都只能来源于实践。强调实践是认识和知识的唯一来源，并不否认可以从他人和书本获得知识。直接经验是认识中的“源”，间接经验是认识中的“流”。

本题解释:个人理想与社会理想的关系是辩证统一和相互制约的。社会理想以个人理想为基础，个人理想以社会理想为导向。一方面，社会理想决定和制约个人理想，是个人理想实现的条件，个人理想要服从社会理想，违背社会理想的个人理想很难实现。另一方面，个人理想体现着社会理想，社会理想包含着千百万人的个人理想，社会理想的实现要靠社会成员个体的努力奋斗。故本题应选BC。

本题解释:本题考查的知识点是矛盾的相互转化。矛盾的同一性又称矛盾的统一性，是指矛盾内部对立面的双方在一定条件下相互依存和相互贯通的性质。矛盾双方的相互依存是指相互排斥的对立面的双方共处于一个统一体中，相互依存并且互为对方存在的前提条件。矛盾双方的相互贯通是指相互排斥的对立面的双方在一定条件下又相互渗透、相互转化。矛盾双方在一定条件下的相互转化是指向自己对立面的转化，而不是向别的东西的转化。

本题解释:人们对未来的预测属于意识。意识是客观事物在人脑中的反映。意识的内容来源于客观物质世界，无论是对现状的感受与认识，还是对过去的思考与总结，以至人们对未来的预测，都是人脑对客观事物的反映，但未必就是根据现阶段的客观事物所作出的反映。意识有正确和错误之分。故本题选B。

本题解释:归纳是从个别上升到一般的思维方法，演绎是由一般性的原则推出个别性结论的方法。归纳和演绎的客观基础是一般与个别、共性与个性的辩证关系：（1）两者互为条件，一方面，归纳是演绎的基础’另一方面，没有演绎也没有归纳。（2）两者相互补充，相互渗透。人们常从归纳开始一个具体的认识，归纳的结论成为演绎的前提，归纳转化为演绎，演绎得出的结论又成为归纳的指导。

本题解释:解析:马克思主义哲学的中国化，不等于说马克思主义就是中国哲学。

本题解释:生产力的决定作用表现为生产力的性质和水平决定生产关系的性质和形式。生产力是第一位的，它是人类得以发展的决定因素和终极力量，同时还是衡量社会是否进步，认识和评价历史现象的根本标准。